基礎－妙雲集【佛法是救世之光】(傳道法師 講)02

影片：佛法是救世之光 02

第一篇：佛法是救世之光 Page 3~5
◎苦的原因，第二，企業界不務本業
　○秉良心做事
　○專心本業

◎苦的原因，第三，不會善用科學

　○科學並非不好，問題在於怎麼使用

　　比如：宗教無國界，是指運用在慈悲救助上，而不是在政治的統一上

　　　　（香嚴：這裡有談一段政治、核能廠）

　○題外話：加害者叫被害者，不要懷恨。並不是「不要懷恨」不對，

　　而是這句話要由被害者來說，才能說服人。

◎苦的原因，第四，世間學問只能相對的減輕，卻無法澈底地解決問題

　○比如生病，靠運動（或醫學）可以防治，但不能完全沒病。

　　人除了疲勞、免疫系統降低，心理因素（意志力）佔大多數，

　　因此要重視心理上的問題。

◎世界上的宗教，均自認為會指出人生的光明，所有的學問也自以為是真理。

◎是不是所有的宗教都能解決痛苦？

　不是。有神我的宗教，一日一日的擴張，排他性強，產生仇視異己，不能切合真理。

　不能給人類和平與光明。

　
　○世界領袖總是要面對的問題
　　種族（族群）對立
　　宗教衝突
　　經濟分配（能源浪費）

　○唯有無我的宗教（佛教）才行，無我就是無緣大慈，同體大悲，
　　認定「生命共同體」 的概念。環保，並非功德，而是本分...
　　不要以我心中價值為唯一標準的想法（唯我獨尊）。

◎信仰佛與法之下，我們才能破除我執，淨化我們的貪嗔癡，這樣才能契合真理。
　使我們能夠體證無我性，叫做證淨，這才真正得到智慧的光明。
　對於僧寶，敬僧，而不神化僧。

◎佛救濟人類有兩種光明，大智慧光與大慈悲光

　這談的是內在

　○大智慧光：世間正見：有善有惡；有業有報；有前世有後世；因要緣才能生果。

　　行善而能不能解脫，在於「無我」。

　○大慈悲光：佛的關切，時時不捨眾生，怨親平等，

　　等視眾生如己出，像慈母慈悲的力量

◎學佛者如果學了佛還有憂鬱、苦惱的感覺，就是還沒有真信，還沒有親切地了解佛法，所以還沒有得到佛陀慈悲的光照。

　○因為內心當中沒有佛的慈悲與智慧

◎有些人還說我為什麼沒有接受到，這就好像外面的太陽很大，而我們卻把窗門都關起來，不讓太陽進來一樣。　

　○因為自我執著沒有打開（問題不從外來）。

　　不是佛陀沒幫忙，佛是啟示我們內心有智慧、有慈悲，去幫助別人。
　　在此同時，也會淨化自己。

◎我看見國內有這種現象：人們跑到菩薩的面前，要求菩薩給他成功與發財的機會，一旦希望沒有實現，他就怨佛怪佛了，這種情形是不成的！要知道：信佛應該在任何環境之下，而毫無條件的。有了絕對的信心，自有得到佛光的機會。

　佛法要常在心中，就不生憂懼苦惱。

◎生在光明中的兩大好處：成就事業、充滿希望

　不是求佛保佑，而是學習佛教我們的方法，學習智慧、學習慈悲、順應正法，　

　事業便能成就。縱使，我現在還沒成就，但我有大慈大悲大智慧的心胸，有遠見，

　自然充滿希望。

◎如果人人都能接受佛光，還可藉此 去照耀別人

基礎－妙雲集【佛法是救世之光】(傳道法師 講)01

影片：佛法是救世之光 1

前言：
◎學佛：動機、出發點不同，效果就不同。

　楞嚴經：「因地不真，果招迂曲」。
　該用信仰的心研究佛法、佛理，
　不為名利，不為顯異惑眾，這種效果對我們身心才有受益。

◎本書作者印順導師的特色就是平易、平實、平凡，
　平易近人，平實可親，平凡可學。

◎平易平凡的可貴：比如學功夫剛入門的人，有招有式，
　當成熟之後，便自然無招式，已融入生活，摸不清楚底細，歸於平淡。
　若越修越怪異，煩惱痛苦無減反增，或越覺自己了不起，那便走錯方向了。

◎佛陀之所以偉大，不是因為他是太子。
　亦不是因為他苦行六年，而是他破除煩惱。
　破我執，才是真正開悟。而且沒破就沒破，有破一次就澈底地破完。　
　這叫「見道所斷惑」，修道見真理，頓斷。
　理雖頓悟，事須漸修。見道位=頓悟；修道位=慢慢地消除嗔...等。

◎空是無礙的意思，不是什麼都沒有。
　阿含經說：對過去無貪著，對未來不欣求，對現在不染著。這就是無礙。

◎介紹妙雲集：
　上編解釋大乘三系的經，中編解釋大乘三系的論，下編介紹入門的一般知識。
　大乘三系：
　虛妄唯識，由諸行無常而來；
　性空假名，由諸法無我而來；
　真常唯心，由涅槃寂靜而來。
　不懂般若經系統（中觀）的經，就從般若經系統的經論下手，
　如大智度論...

◎有正確佛教的一般觀念（知識），可以少走冤枉路。
　例如：不留意當前發生的事，專注念佛、念咒，
　　　　發生意外，僥倖生存，卻把它當成神蹟。
　　　　這便是錯誤的概念。

◎學習心態：如杯子盛水，不倒置、不髒污、不破裂。
　不倒置：不驕傲、不封閉。不髒污：有成見；不破裂：不專心。
　學習到可以運用得出（隨時用緣起正見，觀察我們的身心，及外在一切）。

◎課程採重點式講解



第一篇：佛法是救世之光
◎Page 1~2　宇宙黯淡，誰啟以光明
　錯誤的概念：
　見不到惡人報應，就不信因果；
　希望惡人快得惡報，是心態上的一種錯誤。

　正確因果概念：異熟果報。異類能熟、異時能熟、異地能熟。
　得報的苦、樂、大、小，決定在於發什麼心。
　例如畜生道為了吃而殺生，這不算罪過。

◎以佛法講，世界人類之所以黑暗，紛亂，真正的問題就是自己。每一個人都以為自己很不　錯，很聰明，很有辦法。其實，人類並不怎樣聰明，也沒有多大的辦法。我們常把壞事當好事，而好事卻沒有人去做，尤其把那錯誤的事當作正確 ，認苦為樂...
◎苦的原因，第一，自以為聰明，顛倒
　○不殺人..，只是本分。
　　布施建醮，不是功德。
　　有時只是預期心態（本身的不自信，要透由神明來起內心暗示），
　　造成捐錢做法會便成生意大賺的情況。
　　有時是想，已經投資大筆金錢下去了（做法會），不努力怎麼可能，於是才營收大增。

　○「心頭不定，抽籤算命」、「卜，以決疑」只適用於兩樣條件都相同之下。

　○善，就是不傷到別人，向上、向光明、向淨化（解脫）。
　　惡，反之。

◎苦的原因，第二，企業界不務本業
　○秉良心做事