隨筆－五乘－(修定)靜坐常思己過嗎？

有人跟我說：「靜坐時他會想到過去犯的錯而懊悔。」
我為此思考，覺得這樣做有些不太對勁。
　
我想，這應該是受到類似「靜坐常思己過，閒談莫論人非」之格言的影響吧。
有人認為這是有十分有智慧的話。
然而，這得看你說的「智慧」，是指人情世故的，還是指修行斷煩惱的了。

我個人認為：「靜坐常思己過，閒談莫論人非」是屬於前者。
　

所有人皆能瞧出，第一句的靜坐、思己過，是好的；第二句的閒談、論人非，是壞的。

而其重點是落在"思己過"上。為什麼呢？
把句子改寫便更明顯："閒談則(思)論己過，靜坐思(論)人非"，哪一句好呢？
會發現，"閒談"反而由於檢討自己，變得讓人接受，

"靜坐"因著思(論)人非，轉而有愆尤了。因此，重點在「思己過」。

　
又，我為何說「思己過」屬前者，它是世間善，對應到佛教，應當是五乘共法吧！
在《雜阿含經》第707經(註１)言道：
障礙禪定的五蓋(五種障礙)，其中一就是「掉悔」，
意思是：心躁動不安，於所作的事心懷憂惱、後悔(註２)。
換言之，「思己過」會障礙禪定。不得禪定，觀(慧)便不能成就了。
是故，老和尚在教我們禪定時說過，
後悔從前造的過失，就念念懺悔文，念完就當業懺乾淨了，
心安則道隆，專注數息吧(我們練安那般那禪觀)。
　
　
　
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註１：北傳:雜阿含707經　

註２：一行佛學辭典：掉悔