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2018/12/10

隨筆－五乘－世間有樂，樂之最：三禪

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四諦法中有苦諦，似乎佛教就會說苦，不言樂呢？ 事實不然，佛教有提「涅槃寂靜」的樂，但好像不怎強調。 或許是大乘佛教思想之影響：不為己身求安樂(涅槃樂)，但願眾生得離苦。 並且，要說(俗)世間沒有樂，僅成道之後才有樂，也不太正確的。 應該要像法師所說： 「佛教常常說苦...
2018/11/08

名相＿三明※

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《中華佛教百科全書》的「三明」解釋有二， 普遍所談的，是第一個，如下： 　「三明」指三種修證境界︰又作三達、三證法。 　謂至無學位（阿羅漢）除盡愚闇，於三事通達無礙的智慧神通。即︰ 　(1)宿命智證明（pu^rva-niva^sa^nusmr!ti- jn~a^na-sak...
2018/08/23

印度人物＿世親菩薩偷法？

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從前聽過一位法師(註１)講世親論師偷學說一切有部《大毗婆沙論》的故事。 他說： 　世親原本在說一切有部(簡稱:有部)出家，後來轉學經量部， 　但他在讀某些經論，總覺理路窒塞，解釋不通， 　問自己部派的人，得不到滿意的答案。 　那時，有部有一部《大毗婆沙論》是當時的學術頂尖論...
2018/08/18

中華人物＿佛圖澄※

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１９９３年，佛光山出版一套叢書《中國佛教高僧全集》(簡稱全集)， 中國佛教高僧是指，於中國佛教有深遠影響者， 不全然出生中國本土，亦有西來僧，來自西域或天竺。 一本書講一位高僧生平事蹟，小說題材，有杜撰成分。 全套一百本(中國流通僅８６本，原因不明)。 ...
2018/08/17

隨筆－中華人物－江燦騰教授評證嚴尼

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2018.08.13江燦騰教授的臉書訊息(註１)： 「 :2015年3月7日 0:47 編輯紀錄 　其實，證嚴尼早已不是中國佛教徒或台灣本土佛教徒， 　她雖在中國佛教會的傳戒場接受傳 戒儀式，並獲出家比丘尼的正式身分。 　她也是 佛學大師印順的掛名女徒弟 。 ...
2018/08/15

隨筆－總類－＜中國人為什麼燒香拜佛？ ＞有若干問題的閱讀地圖

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最近讀一篇＜中國人為什麼燒香拜佛？ ＞， 寫得實在是太怪了，我藉此機會談談所學所思。 以七篇文章將當中的若干問題談完。 　 第一篇主題 ： (1)佛教是宗教 (2)佛教與佛學，佛學不離宗教 　 第二篇主題 ： (1)佛陀本懷是淑世、不厭世 (2)信戒為基 　 第三篇主題 ： (...
2018/08/14

隨筆－三乘－陳健民談九心住※

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《中華佛教百科全書》(簡稱《全書》)條目「九心住」，最後一段引用陳健民的話... 而且 《全書》有不少條附錄陳氏著作、言論作為佐證、參考資料。 學生時代，我雖知道他是聞名的在家居士，號稱金剛上師， 但我親近的道場，多對他所弘傳的那套藏傳佛教嗤之以鼻，諸如雙修法等等， 我...
2018/08/12

阿含部經＿《阿含經故事選》閱讀地圖

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這一篇是《阿含經故事選》所有筆記的總整理 ◎ 001佛陀偉大的地方 ◎002佛陀的修學 　○ 002佛陀的修學(1) 　○ 阿含經裡沒《佛陀傳》 ◎ 003佛陀第一次說法 ◎004拒絕利用神通傳教的佛陀 　○ 004拒絕利用神...
2018/08/10

隨筆－總類－＜中國人為什麼燒香拜佛？ ＞一文之若干問題07

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內文： 「 其實吃素也不是什麼素都能吃，“五葷”或者叫“五辛”都屬於禁忌食品。 　“五葷”，就是五種蔬菜。今天說起葷菜，通常理解為肉食， 　但“葷”這個字，是草字頭的，本義是指有刺激性氣味的蔬菜。五葷是哪五種蔬菜呢？ 　不同的佛典又有不同的說法， 　最沒有爭議的一...
2018/08/09

隨筆－總類－＜中國人為什麼燒香拜佛？ ＞一文之若干問題06

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內文： 「 從這個小例子裡，你就可以看出大乘佛教和小乘佛教的一種 經典對攻 模式。 　大乘一般不說小乘是錯的，而是說小乘給出來的都是些 臨時性的、階段性的 答案， 　只是“小乘”，要找佛陀蓋棺定論的真理必須到我們大乘陣營裡來。 　小乘當然不接受這頂“小乘”帽子， 　他...

隨筆－總類－搜尋Cbeta大正藏經律論

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如何搜尋Cbeta大正藏經律論，我以找關鍵字「五辛」為例，介紹如何操作。 Step 1： 開啟這個網址： Cbeta線上閱讀 按右上角的「搜尋」，下圖的紅框。 Step 2：點選右上角的「檢索範圍」，如下圖紅框處。再選擇「自訂」。 Step...
2018/08/08

隨筆－總類－＜中國人為什麼燒香拜佛？ ＞一文之若干問題05

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內文： 「 雖然不許殺生，但可以吃肉。道理其實不難理解： 　僧人吃飯全靠化緣，別人給什麼，自己就吃什麼， 　如果設置很多禁忌，就會給施主添很多麻煩。 　所以在早期佛典裡，還有提到居士用肉和魚來供養僧人的。 」 　 此基本無誤。 　 復次，內文： 「 你也許會...
2018/08/07

隨筆－總類－＜中國人為什麼燒香拜佛？ ＞一文之若干問題04

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跳到"戒律：出家、起法號，吃素、剃度是怎麼回事？"這一段。 內文： 「 教徒的修行一般需要“出家”。  　“出家”意味著擺脫世俗當中的一切人際關係， 　以新的身份在新的組織裡形成新的人際關係。 　人的姓名是世俗人際關係的典型標記， 　所以不能要...
2018/08/06

隨筆－總類－＜中國人為什麼燒香拜佛？ ＞一文之若干問題03

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在"場所：佛寺是怎麼出現並不斷壯大的？"這段中， 內文： 「 佛陀圓寂之後，經濟發達地區出現了一個難題， 　那就是和尚在化緣的時候，施主拿不出剩飯，直接給錢。 　錢既有交換價值，又有儲存價值，所以一旦收了錢，就意味著蓄了私財， 　連帶又會出現買賣行為，這...
2018/08/05

隨筆－總類－＜中國人為什麼燒香拜佛？ ＞一文之若干問題02

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內文： 「 佛教從非宗教的、反對偶像的、厭棄世俗生活的修行， 　變成宗教性的、拜偶像的、輔助世俗生活的心靈雞湯， 　這個過程裡包含了對佛陀的不斷神化，對儀式和戒律的不斷複雜化， 　對終極問題的不斷探索，還有僧團組織形式的變遷， 　新理論的層出不窮，以及造像活動的蓬勃興...

隨筆－總類－＜中國人為什麼燒香拜佛？ ＞一文之若干問題01

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我覺得＜中國人為什麼燒香拜佛？ ＞(註１)這篇文章價值不高， 只不過藉由它提到的一些事，切成數個話題來討論。 它寫： 「 我們講的是佛學，不是佛教。 　佛教是一種宗教信仰， 　而佛學是一個基於事實和思辨的知識傳統。 　那麼，佛學是怎麼變成佛教的？佛寺是怎麼壯大的...