菩提小築

「正念正知」在雜阿經常常一同出現，好像「定型句」。 它的概念與修學止觀息息相關。該怎麼解釋或翻成白話呢？ 我所知道的，就有兩種說法。方便理解，我先列說法之概述，再講其出處。 不然，容易迷失在文字陣仗中。   ***** 第一種說法，從＂戒律＂的立場出發。 對於外來的境界或內心的境...

何必列出比丘、比丘尼戒律條文(註１)，僧(比丘)尼(比丘尼)不能同住是理所當然！ 我最先聽到法師開示「僧眾與尼眾的居住距離」(以「居處距離」代稱)是： 牛叫聲可以傳遞的最遠距離。這是預備尼眾出事呼救時，僧眾聽得到。 比對印度的長度單位，那應該是「拘盧舍」(註２)。 我始終沒搜尋到...

從前，我一大學同學讀「讚佛偈」由來的佛典故事(註１)， 他問我：「為什麼釋迦牟尼菩薩要一腳站立念讚佛偈？」 談到「讚佛偈」，諸多文章標出處是《大智度論》卷４(註２)。 而理論上，論典所據是經典， 故厚觀法師的《大智度論講義(一)》(註３)在註釋52, 53和54，有列出種種經文來...

要聊一件對一般人毫不起眼的小事。 依2002年電影【無間道】的開頭， 電影名的「無間」是起自《涅槃經》所云的無間地獄。 以它的英文名Infernal_Affairs來說，直譯：地獄的事務，是淺顯易識的。 然而，中文的「無間道」，卻不容易理解，因為在佛教裡，我似乎沒見過拿來特指「無...

我特別想談佛教常聽到的「有漏、無漏」的「漏(āsrava)」， 雖然這就像是名詞解釋，但因為我頭一回聽，便逢不正確的解說， 該法師說： 「修福修慧是進帳，為非作歹是出帳，凡夫善惡皆俱，福業功德積累不住，漏光光。」 我如此錯解好些年，直到查佛學辭典。所以，我覺得有必要說說。 下面，...

佛經中出現的「長夜」，多數解釋成「長時間」，其餘是以「漫長(難挨)的夜晚」作比喻。 例如：《雜阿含》1141經。 　爾時，世尊告摩訶迦葉言： 　「汝今已老，年耆根熟，糞掃衣重，我衣輕好，汝今可住僧中，著居士壞色輕衣。」 　迦葉白佛言：  　「世尊！我已 長夜 習阿練若，讚歎阿練若...

多年前參訪過日本奈良藥師寺(註１)。 去的理由是，日本某一女子團體曾在那辦過演唱會，查資料才發覺， 玄奘大師的部分舍利安放在此寺，便安排行程前去，真的是這樣... 我記得去參拜玄奘舍利塔的年份早於 2015年， 藥師寺並沒有開放參觀：影片中的「釈迦八相像」。 「釋迦八相」即中國佛...

經文： T08n0251《 般若波羅蜜多心經 》 --------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 《般若...

經文： T03n190《佛本行集經》卷32＜梵天勸請品第三十六＞ ----------------------------------------------------------------------------------------------------------...

經文： T01n0026《中阿含》卷56＜204經＞ ---------------------------------------------------------------------------------------------------------- 年少時讀的佛...

八十誦律，中國佛教傳統的講法(註１)，如《行宗記》(註２)言： 　戒本疏‧解今題目： 　「...三﹑時接利機，各體權實。雖聞異制，不相是非。故但通為八十誦律大毗尼藏。」 　行宗記釋云： 　「...非唯佛世；滅後百年，尚無乖異。八十誦者，即根本部，波離結集； 　　一夏九旬八十番誦，...

經文： 1. N07N0004《中部》大念處經(22經) 2. 莊春江工作站：北傳:中阿含98經, 增壹阿含12品1經 南傳:中部10經 3. [ 獅子吼站：中阿含98經 ***** 南傳中部《大念處經》的「心念處」，列了16種心。 與「貪」相涉有二，有(1)貪心、(2)無貪心(...