菩提小築
我的佛學筆記及修行隨筆
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佛教筆記、心得:目錄
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2018/08/05
隨筆-總類-<中國人為什麼燒香拜佛? >一文之若干問題02
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內文: 「 佛教從非宗教的、反對偶像的、厭棄世俗生活的修行, 變成宗教性的、拜偶像的、輔助世俗生活的心靈雞湯, 這個過程裡包含了對佛陀的不斷神化,對儀式和戒律的不斷複雜化, 對終極問題的不斷探索,還有僧團組織形式的變遷, 新理論的層出不窮,以及造像活動的蓬勃興...
隨筆-總類-<中國人為什麼燒香拜佛? >一文之若干問題01
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我覺得<中國人為什麼燒香拜佛? >(註1)這篇文章價值不高, 只不過藉由它提到的一些事,切成數個話題來討論。 它寫: 「 我們講的是佛學,不是佛教。 佛教是一種宗教信仰, 而佛學是一個基於事實和思辨的知識傳統。 那麼,佛學是怎麼變成佛教的?佛寺是怎麼壯大的...
2018/07/25
隨筆-名相-舍利(子)
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趙樸初《佛教常識答問》 又在書上讀到"什麼是「舍利」",前一陣子也在獅子吼站社團讀到相似講法的文章(註1), 該篇的目的,是要反駁有人說:「舍利,專指四果阿羅漢的體物(遺體)」之錯誤知見。 開頭就列出《一行佛學辭典》解說"舍利...
2018/07/10
隨筆-中華史地-十萬八千里
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「(差了)十萬八千里」一詞,絕大部分的人應該都聽過,或許也用過, 若問「十萬八千里」的出處,我猜,第一個會想到:孫悟空一筋斗,十萬八千里。 而我查的結果,它第一次是出現在《六祖壇經》,應當為原始出處, 且「十萬八千」這數字有講究。 《六祖壇經》(註1)那一段...
2018/07/05
隨筆-基礎-情與無情,同圓種智?
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應該是我高中時聽法師講某部經, 他說: 世間禪定境界可分八種:四禪(定)及四空(定),合稱四禪八定。 定由淺到深的順序是: 四禪是初禪(離生喜樂地),第二禪(定生喜樂地), 第三禪(離喜妙樂地),第四禪(捨念清境地); 四空是空無邊處,識無邊處,無所有處,...
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隨筆-正聞-"人何以能成佛?"之衍伸
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先前寫過一篇文章說明: 人本有三特勝,順性發揮成學佛三要的慈悲、智慧、信願,而成就圓滿佛果。 於此,再對三特勝的一些相關條目作統整,作成下面表格: “ 智慧 ” 相關 “ 慈悲 ” 相關 “ 信願 ” 相關 ...
2018/06/30
阿含部經_T02n0099《雜阿含經》1150經:波斯匿王減肥:食知節量
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原文: T02n0099_042 雜阿含經 第42卷 主旨: 波斯匿王肥到拼命流汗,佛陀看到:「大王,你太肥了。」 於是,波斯匿王就跟佛陀請教如何減肥。 佛陀說: 「 人當自繫念,每食知節量; 是則諸受薄,安消而保壽。 」 (白話: 應該常自我繫念,每...
2018/06/29
阿含部經_T02n0125《增一阿含經》32品之6:天子三皈依後,免墮豬胎
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原文: T02n0125_024 增壹阿含經 第24卷 大旨 : ○介紹天人五衰相: 根據《佛學常見詞彙(陳義孝)》 天人將死時有五種衰相現前 1. 頭上花萎,就是頭上所帶的花冠漸漸枯萎; 2. 衣裳垢膩,就是無縫的天衣生出污垢來;(天衣無縫的出處) ...
2018/06/28
阿含部經_T02n0099《雜阿含經》505經:帝釋天忘佛言
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原文: T02n0099_019 雜阿含經 第19卷 主旨: ○釋提桓因(帝釋天)聽佛說法後,一回到忉利天後,由於太過安逸,佛說的話全部忘光光。 ○目揵連以神通至帝釋宮殿。釋提桓因的生活放逸,向目揵連尊者炫耀新蓋的樓殿。 目揵連則以神通力震動樓殿,欲使其厭離。...
天台_X57n0972《法界安立圖(3卷)》:佛教的宇宙觀
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以下來介紹一下我所知道關於"佛教的宇宙觀"的知識, 我覺得....完全不用記,知道有這件事就好。 我是由一本名為《法界安立圖》(註1)的書籍,當中抽幾張圖來說明。 這本書是明朝沙門(出家人)仁潮,引用經論所編輯而成的"佛教宇宙地圖...
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