瑜伽部論＿ T1579c20v1緣涅槃聽法的「十法轉」次第※

前言：以解脫為目標的十個心念升級過程
當一個佛教徒以「涅槃（徹底解脫生死）」為最高目標來聽聞佛法時，內心會依序產生十種功德的轉變（十法轉）。
這十個步驟，前九個是依止「有餘依涅槃（身體還在的聖人境界）」而生起，
最後一個則是依止「無餘依涅槃（身體滅盡，究竟解脫）」而生起。

依止有餘依涅槃的九法轉：

• 1. 信實有性（相信聖道與果實真實存在）：透過聽聞佛法，相信三十七道品等戒定慧真實是道，相信滅除生死苦惱的涅槃真實存在。

• 2. 信有功德（相信聖道能帶來大安樂）：相信修學聖道能帶來通達真理、超越生死的功德，相信涅槃是最殊勝、微妙的寂靜境界。

• 3. 信己有能得樂方便（相信自己絕對有能力修成）：相信自己有堪能性可以修習聖道，並得到涅槃的大安樂。

• 4. 趣入善決定義思所成智（進入深刻無疑的思惟智慧）：
  建立信心後，遠離憒鬧與煩惱，在寂靜處專精思惟，對佛法產生毫不猶豫的肯定，成就「思所成智」。

• 5. 趣入無間修方便（進入不間斷的精進修行）：長時間、一切時中毫不懈怠地修習止觀加行。

• 6. 趣入殷重修方便（進入深刻周備的精進修行）：以佛法智慧詳細、周備地用功，修止又修觀，修觀又修止。

• 7. 趣證修所成智（成就禪定與觀慧結合的智慧）：
  透過無間、殷重的修行，成就了定慧等持的「修所成智」，對生死過患與涅槃功德產生強大深刻的認識。

• 8. 趣入見道（轉凡成聖，證得初果）：
  不斷地修習，無我智慧現前，斷除分別我見，成就初果（見道位），獲得「有學解脫」。

• 9. 數習修道，證得無學解脫（持續修道，圓滿阿羅漢果）：
  得初果後繼續精進，斷除剩餘煩惱，最終證得阿羅漢道（無學道），達到「解脫圓滿」，這就是有餘依涅槃界,。

依止無餘依涅槃的一法轉：

• 10. 依無餘依涅槃界為上首（邁向最終的究竟寂滅）：
  雖然已經得到有餘依涅槃，但還要以無餘依涅槃為目標繼續前進，直到壽命結束，究竟入於不生不滅的最殊勝境界。