2011年9月29日

隨筆-戒律-(疑)隔陰之迷與犯破戒

上週,我跟我母親聊這問題。
我相信它非常簡單,可是不知為何,為了讓我母親明白,
三天來,累積花了三個小時以上(天天說明,每天至少重覆講三遍以上)。
實在它有那麼難嗎?我不解呀!
因此,我把我所說的寫出來,檢視看看。
這是我想寫出來的第一個原因。

再者,原以為1997的五戒述要課,會談述到我的概念,
(我記憶所及,我會有這觀點,是來自於那課程)
是故,我把7個MP3檔聽了一輪,今天才結束,可惜並無收穫。
但是,我仍想寫出作紀錄,
待日後找到出處,有錯誤便能立即校正。
這是我想寫出來的第二個原因。


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A,問題的先決知識:
一,隔陰之迷。
它是指人投胎轉世之後,將會忘記此世之前(例如前世)的所作所為。

二,聲聞戒包含五戒,八戒,沙彌沙彌尼戒,比丘比丘尼戒。
佛弟子受戒,最長的立誓持(守)戒期限是,盡形壽,也就是這一輩子。

三,菩薩戒,無論在家出家,
佛弟子受戒,最長的立誓持(守)戒期限是,盡未來際,也就是生生世世。


B,問題:
很顯然,就會發現問題會出在哪:
菩薩戒弟子,若有隔陰之迷,不就會有犯破戒危機嗎!?


C,說明:
雖然說,隔陰之迷對聲聞戒弟子,並不會有犯破戒的影響,
但我認為有必要談論一番,因而分成五種情況。

情況一,聲聞戒的聖弟子(初果以上)遇到隔陰之迷。
答:不會造成犯破(聲聞)戒。
初果以上的聖人,因為堪破錯誤的戒取見,
到下一輩子即使有隔陰之迷,仍正知見不壞,
不只從前生開始不墮三惡道,亦不再造四性罪(殺盜淫妄)了。
雖上輩子的戒結束了,
但他會自動去找佛教的因緣修行,讓他的戒之法身延續下去。


情況二,聲聞戒的凡夫弟子(未到初果)遇到隔陰之迷。
答:不會造成犯破(聲聞)戒。
上輩子的戒(盡形壽的持戒)結束,便沒有犯破戒的問題了。
就像契約到期,之後不需要履行義務。


情況三,菩薩戒的聖賢弟子(已到初果智慧)遇到隔陰之迷。
答:不會造成犯破(菩薩)戒。此類似情況一。
智慧夠,就算發誓盡未來際持守,要生生世世不犯,也無懼。


情況四,菩薩戒的凡夫弟子(未到初果智慧)遇到隔陰之迷,
且下一世猶未遇到佛法受戒因緣。
答:不會造成犯破(菩薩)戒。
法師的說法是:上輩子受菩薩戒的種子,被儲藏下來
一直要到遇到下一個受菩薩戒的因緣,種子才會被再開發。

換言之,假如說,他第一生受菩薩戒,發誓盡未來際持守,
到了第二三四...世,持續不逢佛法受戒因緣。
而他這幾世做了殺盜婬妄,
並不會犯(破)菩薩戒,只會有因果業報而已。


情況五,菩薩戒的凡夫弟子(未到初果智慧)遇到隔陰之迷,
且下一世已遇到佛法受戒因緣。
答:自他下一世受戒之前,等同情況四。
自他受戒之後,要好思持守戒律,已開始有持犯戒的考量。