影片:佛法是救世之光 02
○世界領袖總是要面對的問題
種族(族群)對立
宗教衝突
經濟分配(能源浪費)
○唯有無我的宗教(佛教)才行,無我就是無緣大慈,同體大悲,
認定「生命共同體」 的概念。環保,並非功德,而是本分...
不要以我心中價值為唯一標準的想法(唯我獨尊)。
◎信仰佛與法之下,我們才能破除我執,淨化我們的貪嗔癡,這樣才能契合真理。
使我們能夠體證無我性,叫做證淨,這才真正得到智慧的光明。
對於僧寶,敬僧,而不神化僧。
◎佛救濟人類有兩種光明,大智慧光與大慈悲光
◎學佛者如果學了佛還有憂鬱、苦惱的感覺,就是還沒有真信,還沒有親切地了解佛法,所以還沒有得到佛陀慈悲的光照。
◎有些人還說我為什麼沒有接受到,這就好像外面的太陽很大,而我們卻把窗門都關起來,不讓太陽進來一樣。
◎如果人人都能接受佛光,還可藉此 去照耀別人
第一篇:佛法是救世之光 Page 3~5
◎苦的原因,第二,企業界不務本業
○秉良心做事
○專心本業
◎苦的原因,第二,企業界不務本業
○秉良心做事
○專心本業
◎苦的原因,第三,不會善用科學
○科學並非不好,問題在於怎麼使用
比如:宗教無國界,是指運用在慈悲救助上,而不是在政治的統一上
(香嚴:這裡有談一段政治、核能廠)
○題外話:加害者叫被害者,不要懷恨。並不是「不要懷恨」不對,
而是這句話要由被害者來說,才能說服人。
◎苦的原因,第四,世間學問只能相對的減輕,卻無法澈底地解決問題
○比如生病,靠運動(或醫學)可以防治,但不能完全沒病。
人除了疲勞、免疫系統降低,心理因素(意志力)佔大多數,
因此要重視心理上的問題。
◎世界上的宗教,均自認為會指出人生的光明,所有的學問也自以為是真理。
◎是不是所有的宗教都能解決痛苦?
不是。有神我的宗教,一日一日的擴張,排他性強,產生仇視異己,不能切合真理。
不能給人類和平與光明。
○世界領袖總是要面對的問題
種族(族群)對立
宗教衝突
經濟分配(能源浪費)
○唯有無我的宗教(佛教)才行,無我就是無緣大慈,同體大悲,
認定「生命共同體」 的概念。環保,並非功德,而是本分...
不要以我心中價值為唯一標準的想法(唯我獨尊)。
◎信仰佛與法之下,我們才能破除我執,淨化我們的貪嗔癡,這樣才能契合真理。
使我們能夠體證無我性,叫做證淨,這才真正得到智慧的光明。
對於僧寶,敬僧,而不神化僧。
◎佛救濟人類有兩種光明,大智慧光與大慈悲光
這談的是內在
○大智慧光:世間正見:有善有惡;有業有報;有前世有後世;因要緣才能生果。
行善而能不能解脫,在於「無我」。
○大慈悲光:佛的關切,時時不捨眾生,怨親平等,
等視眾生如己出,像慈母慈悲的力量
○因為內心當中沒有佛的慈悲與智慧
○因為自我執著沒有打開(問題不從外來)。
不是佛陀沒幫忙,佛是啟示我們內心有智慧、有慈悲,去幫助別人。
在此同時,也會淨化自己。
◎我看見國內有這種現象:人們跑到菩薩的面前,要求菩薩給他成功與發財的機會,一旦希望沒有實現,他就怨佛怪佛了,這種情形是不成的!要知道:信佛應該在任何環境之下,而毫無條件的。有了絕對的信心,自有得到佛光的機會。
在此同時,也會淨化自己。
佛法要常在心中,就不生憂懼苦惱。
◎生在光明中的兩大好處:成就事業、充滿希望
不是求佛保佑,而是學習佛教我們的方法,學習智慧、學習慈悲、順應正法,
事業便能成就。縱使,我現在還沒成就,但我有大慈大悲大智慧的心胸,有遠見,
自然充滿希望。
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