隨筆－文藝－見山是山、見水是水※

有人問我：「『未參禪時，見山是山，見水是水……』這段話出自哪部佛經？」

我回答：
「這句話並不在佛經中，而是出自中國禪宗語錄。
　準確來說，出自《指月錄》卷二十八（註1）。」

我進一步解釋說：
「那只是比喻。修止觀的重點在於觀察自己的身心、五蘊與六處，
　而不是去觀察外境的山水景物，根據其存在或消失來判斷覺悟的境界。」

就像另一個比喻：
佛曾問弟子：「如果你的衣服放在樹林裡被人拿走，你會心情不好嗎？」
弟子答：「會。」
佛再問：「那麼，樹林裡的落葉枯枝若被拿走，你會心情不好嗎？」
弟子答：「不會。」
佛說：「為什麼呢？因為衣服是你的，所以你有『我』與『我所』的執著。」
因此，佛教的止觀修行，
始終要求你回歸身心去觀察「我」與「我所」，並逐步破除它。
如果與你的身心無關，即使看再多的山川萬物、自然風貌，也對你沒一丁點助益。

------------------------------------------------------------------------------------------------------------

「見山是山、見水是水」等句僅是祖師語錄裡的比喻，而佛教止觀對象是有情的身心。

------------------------------------------------------------------------------------------------------------

圖片出處

註１：X1578 指月錄卷二十八　

(CBETA 2023.Q4, X83, no. 1578, p. 699a9-13 // R143, p. 606a15-1 // Z 2B:16, p. 303c15-1)

吉州青原惟信禪師

上堂。

老僧三十年前，未參禪時。見山是山，見水是水；

及至後來親見知識，有個入處，見山不是山，見水不是水；

而今得個休歇處，依前見山祇是山，見水祇是水。

大眾！這三般見解，是同是別？有人緇素得出，許汝親見老僧(更參三十年迥無入處在)。