跟朋友聊天，不經意地聊到：
有些人熱衷於幫助動物，而不積極在人本濟助事業，是很奇怪的。
從而，我想起來2005年聽妙境長老講 摩訶般若經道樹品，曾說：
佛教這個道理，譬如說是我就能活兩百歲，我感覺還是很短，我希望長壽，佛教有辦法可以長壽，你發慈悲心，不要殺生。發慈悲心，我們對一個蚊蟲發慈悲心，對一條狗發慈悲心，對其他的一切獸發慈悲心，固然是慈悲心；但是對人要發慈悲心，這很重要！有些人，哎呀！我們發慈悲心要放生，很慈悲，但是人有困難，你拿點力量來救人，不拿！這是不對的。我們對於人應該……我們是同類的嘛！我說我的哥哥有病了，說是那個人也不是我的哥哥、也不是我的弟弟，和我的親屬一點也沒有關係，我有時候還發心幫助幫助。說我哥哥有問題的時候，我不管，這個人正常不正常？所以這個發慈悲心，慈悲就是愛，這個愛，是我們凡夫常用愛這個字，佛法不用這個愛字，用「慈」，慈就是愛，是清淨的愛。對於人類應該發愛護的心，那麼你就容易長壽的！
印順導師在《印度之佛教》亦如是說：「志度一切有情而特以人類為本」。
我想，這是我佛弟子，實踐人間佛教該有的認知吧！
有些人熱衷於幫助動物，而不積極在人本濟助事業，是很奇怪的。
從而，我想起來2005年聽妙境長老講 摩訶般若經道樹品，曾說：
佛教這個道理，譬如說是我就能活兩百歲，我感覺還是很短，我希望長壽，佛教有辦法可以長壽，你發慈悲心，不要殺生。發慈悲心，我們對一個蚊蟲發慈悲心，對一條狗發慈悲心，對其他的一切獸發慈悲心，固然是慈悲心；但是對人要發慈悲心，這很重要！有些人，哎呀！我們發慈悲心要放生，很慈悲，但是人有困難，你拿點力量來救人，不拿！這是不對的。我們對於人應該……我們是同類的嘛！我說我的哥哥有病了，說是那個人也不是我的哥哥、也不是我的弟弟，和我的親屬一點也沒有關係，我有時候還發心幫助幫助。說我哥哥有問題的時候，我不管，這個人正常不正常？所以這個發慈悲心，慈悲就是愛，這個愛，是我們凡夫常用愛這個字，佛法不用這個愛字，用「慈」，慈就是愛，是清淨的愛。對於人類應該發愛護的心，那麼你就容易長壽的！
印順導師在《印度之佛教》亦如是說：「志度一切有情而特以人類為本」。
我想，這是我佛弟子，實踐人間佛教該有的認知吧！
