這一篇引用的經文好多。一經一經來，不求一篇文章寫完。
第一段：
(a)《中阿含第一一七柔軟經》＆《增支部第三集第三八經》
大意是：
雖然佛陀的父親給佛陀的生活條件何其優渥，
然而佛陀視見眾生的病、老，不生貢高我慢、鄙視的念頭，
心想：
我現年輕、無病，但有一天也會病、也會老。
應該努力斷除慾望，脫離生死。
(b)《長阿含第一大本經》＆《長部第一四大本經》
大意是：
過去七佛之出世，以及我們佛陀的出生到出家的因緣。
與現所說相關的是這一段話：
佛告比丘：
「太子見老、病人，知世苦惱，
又見死人，戀世情滅，及見沙門，廓然大悟。
下寶車時，步步中間轉遠縛著，是真出家，是真遠離。
時，彼國人聞太子剃除鬚髮，法服持鉢，出家修道，
咸相謂言：『此道必真，乃令太子捨國榮位，捐棄所重。』
于時，國中八萬四千人往就太子，求為弟子，出家修道。」
(c)《中阿含第二０四羅摩經》＆《中部第二六聖求經》
提到的老與病，與眷屬欲、物質欲等等有關，得斷除。
同時還提到，佛陀成道後，度五比丘前，曾想度兩人，
分別教導佛陀達到無色界第三、第四層禪定的人，不幸皆已往生。
(也證明，禪定再高沒有慧，不究竟)
第一段：
(a)《中阿含第一一七柔軟經》＆《增支部第三集第三八經》
大意是：
雖然佛陀的父親給佛陀的生活條件何其優渥，
然而佛陀視見眾生的病、老，不生貢高我慢、鄙視的念頭，
心想：
我現年輕、無病，但有一天也會病、也會老。
應該努力斷除慾望，脫離生死。
(b)《長阿含第一大本經》＆《長部第一四大本經》
大意是：
過去七佛之出世，以及我們佛陀的出生到出家的因緣。
與現所說相關的是這一段話：
佛告比丘：
「太子見老、病人，知世苦惱，
又見死人，戀世情滅，及見沙門，廓然大悟。
下寶車時，步步中間轉遠縛著，是真出家，是真遠離。
時，彼國人聞太子剃除鬚髮，法服持鉢，出家修道，
咸相謂言：『此道必真，乃令太子捨國榮位，捐棄所重。』
于時，國中八萬四千人往就太子，求為弟子，出家修道。」
(c)《中阿含第二０四羅摩經》＆《中部第二六聖求經》
提到的老與病，與眷屬欲、物質欲等等有關，得斷除。
同時還提到，佛陀成道後，度五比丘前，曾想度兩人，
分別教導佛陀達到無色界第三、第四層禪定的人，不幸皆已往生。
(也證明，禪定再高沒有慧，不究竟)
