中觀＿A《性空學探源》的閱讀地圖

以下是《性空學探源》的目錄，有聯結的部分，是我做的心得筆記。

第一章 引論………………………………………………………1──14
　第一節 泛論空為佛法之宗極………………………………………1
　　第一項 空為佛法之特質…………………………………………1
　　第二項 空宗………………………………………………………4
　第二節 空有之關涉…………………………………………………6
　　第一項 依有明空…………………………………………………6
　　第二項 知空不即能知有…………………………………………8
　　第三項 沈空滯寂……………………………………………… 10
　第三節 空義之研究……………………………………………… 12
第二章 阿含之空………………………………………… 15──98
　第一節 總說……………………………………………………… 15
　　第一項 阿含為空義之本源…………………………………… 15

　　　　中觀、唯識都是根源阿含經
　　第二項 真．實．諦．如……………………………………… 17

　　　　應把這四個當作形容詞，而不是真有實體叫"真．實．諦．如"
　　第三項 世俗與勝義…………………………………………… 21

　　　　世俗：俗數法，此有故彼有、此無故彼無

　　　　勝義：無實在、無永恆不變、無主宰、無獨一，就是徹底體驗空、無我

　　第四項 思擇與現觀…………………………………………… 25
　　　　思擇→現觀

　　　　明智地觀察，體證真理
　　　　觀察的對象是有情的身心：蘊、處、(界)、業果相續

　第二節 空之抉擇………………………………………………… 30
　　第一項 無常為論端之蘊空…………………………………… 30
　　第二項 無我為根本之處空…………………………………… 43
　　第三項 涅槃為歸宿之緣起空………………………………… 50
　　第四項 我法空有……………………………………………… 60
　第三節 空之行踐………………………………………………… 72
　　第一項 空與禪………………………………………………… 72
　　第二項 空．無相．無所有…………………………………… 76
　　第三項 空義之次第禪定化…………………………………… 87
第三章 阿毘曇之空…………………………………………99──265
　第一節 總說……………………………………………………… 99
　　第一項 學派之分流與毘曇…………………………………… 99
　　第二項 空義之開展……………………………………………106
　　　第一目 經說之綜集…………………………………………107
　　　第二目 理論之要求…………………………………………110
　　　第三目 觀行之所得…………………………………………116
　　第三項 二諦之建立……………………………………………119
　第二節 實相與假名………………………………………………140
　　第一項 有如實知有‧無如實知無……………………………140
　　第二項 假名有…………………………………………………151
　　　第一目 辨假有………………………………………………152
　　　第二目 假施設之我…………………………………………170
　　第三項 法體假實………………………………………………183
　　　第一目 過現未來……………………………………………183
　　　第二目 蘊處界………………………………………………194
　　第四項 從法相到名言分別……………………………………200
　第三節 終歸於空…………………………………………………203
　　第一項 無為常住………………………………………………203
　　　第一目 無為法………………………………………………204
　　　　甲 略說……………………………………………………204
　　　　乙 滅性之無為……………………………………………206
　　　　丙 世相之無為……………………………………………212
　　　　丁 理則性之無為…………………………………………214
　　　　戊 道果之無為……………………………………………218
　　　第二目 涅槃…………………………………………………224
　　　第三目 法身…………………………………………………232
　　第二項 法性空無我……………………………………………236
　　　第一目 空與無我之定義……………………………………236
　　　第二目 傳說中之法空論者…………………………………239
　　　第三目 大眾系之空義………………………………………249
　　第三項 見空得道………………………………………………257