隨筆－名相－方廣道人

有很多號稱佛教修行者的人，但亂解釋「空」，
說「空」就是「什麼都沒有」，還引人讀像『萬空歌』(註１)的文句。

『萬空歌』如下：

　天也空，地也空，人生渺渺在其中。
　日也空，月也空，東昇西落為誰功？
　金也空，銀也空，死後何曾在手中！
　妻也空，子也空，黃泉路上不相逢！
　權也空，名也空，轉眼荒郊土一封。
　

照他們如此解釋，落入虛無，人生好悲慘阿！
可以拿佛教的專有名詞「方廣道人」來專指他們。
　
下文是《中華佛教百科全書》對「方廣道人」的解說：
　指未得大乘所談空理之真，而執邪空的學人。
　乃大乘中附佛法之外道。
　《大智度論》卷一云（大正25‧61a）︰
　「更有佛法中方廣道人，言一切法不生不滅，
　　空無所有，譬如兔角龜毛常無。」
　
　智顗《摩訶止觀》卷十謂附佛法的外道，
　有小乘的犢子部和大乘的方廣道人，
　並說方廣道人自以聰明，讀佛十喻，自作義云︰
　不生不滅，如幻如化，空幻為宗。
　龍樹斥云︰非佛法，方廣所作，亦是邪人法。
　吉藏《三論玄義》亦云︰
　方廣道人不了解大乘所說空理，
　故謂諸法如龜毛兔角，應無罪福報應。
　
簡言之，講「空」是「什麼都沒有」的人，是外道！
否定什麼都沒有，當然就會否定沒有善惡果報，
這跟佛教教理教義，根本背離！
　

那空是什麼呢？
舉例來說，任何東西的存在，都是有其因緣條件，
一個人造業也一樣，你有念頭＋行為，產生業、種下一個種子。
這個"種子"，等待因緣成熟，就會生成"果報"。

　
種子一定不是永恆的，如果是永恆的，那就永遠不可能生成果報！
而空，便在講種子的"非永恆性"(假有、暫時有)，而不是在說種子是「什麼都沒有」。

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註１：互動百科：萬空歌